正月不剃头是指我国大多数地方都流传着的“正月不剃头，剃头死舅”、“正月剪头妨舅舅”的习俗。
起源
古代中国人民对头发十分重视，民间早有在特定时间剪头发的习惯，如《礼记》中记载“三月之末，择日剪发为鬌，男角女羁”说明起码早在汉代，我国民间便已对剃发时间有了一定的要求。
《黄帝内经》等古代书籍均记载某月某月不宜某事
清代潘荣陛所书《帝京岁时记胜》记载“五月多不剃发，恐妨舅氏”[2]这又说明了在清代实是将“五月剃发”与“妨舅”相联系
在我国民间诸如此类“禁忌”数不胜数，如《遵生八笺》甚至规定了夫妻何时不能同房甚至不能“问疾”，可见“剪头发妨舅”实是古代一种普通的迷信说法。
重要案例
2015年2月，一则正月理发死舅舅新闻引发网友对一些毫无科学根据民俗的议论。据悉长春市民姜先生为了年后精精神神的上班，剪了一次头，被其舅舅发现，两个人差点闹僵。舅舅说：“正月理发死舅舅，你怎么能剪头呢”虽然很多人都知道没有任何科学依据。但是面对这样的民俗，不少网友表示，还是不要去触犯，以防家里长辈动怒。
虽然已经是21世纪，但是仍有不少人比较迷信，也有好多地方都有“正月里，不剃头，正月里剃头死舅舅”的说法。其实，外甥正月理发，不会害死舅舅的。一个人的生死，并非由别人理发而决定的。
评论认为如今我们对待传统文化的正确态度依然应该是“取其精华、去其糟粕”，把中华文化的普遍价值与时代精神结合起来，处理好继承和创新的关系。类似正月理发死舅舅此类民俗，无需太刻意。而作为年轻人也不要刻意去反对这样的民俗。
传说
民国二十四年版的《掖县志》卷二《风俗》揭出了习俗的谜底：“闻诸乡老谈前清下剃发之诏于顺治四年正月实行，明朝体制一变，民间以剃发之故思及旧君，故曰‘思旧’。相沿既久，遂误作‘死舅’。”
正月不剃头，原是“思旧”。
正月为一年之始，有如一日之晨。正月一个月不剃头，以缅怀传统。乡老将“剃发令”的时间记错了，不是顺治四年正月，是顺治二年六月。那时候摄政王多尔衮就下令在北京的前门、地安门、东西四牌楼等主要的路口设立席棚，免费给来往的行人剃头。“剃发令”规定官军民一律剃发，迟疑者按逆贼论，斩！朝廷以死要挟***归依满人的发式，使***惊恐万状。
但这惊恐瞬间化作满腔怒火，他们宁死也不剃发，甚至高呼：“宁为束发鬼，不作剃头人。”但是，脖子毕竟硬不过钢刀，***为了项上头颅被迫剃发。然而反抗并没有停止，正月不剃头即是一种反抗形式。