意识的英语是:subconscious、sense、Conscious mind、conscious、awaken、unconsciousness、subliminal、subconsciousness。
意识的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、基础解释【点此查看意识详细内容】
(名)人的头脑对于客观物质世界的反映。②(动)觉察。
二、引证解释
⒈识见。引:汉王充《论衡·实知》:“众人阔略,寡所意识,见贤圣之名物,则谓之神。”《北齐书·文宣帝纪》:“高祖尝试观诸子意识,各使治乱丝,帝独抽刀斩之,曰:‘乱者须斩。’高祖是之。”清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》:“此怪大佳,其意识在綺罗人上。”⒉指先入之见。引:宋王明清《挥麈后录》卷二:“子之所陈,心存意识,或欲周知,何从皆得?”⒊人的头脑对于客观物质世界的反映,是各种心理过程的总和。引:柳青《铜墙铁壁》第二章:“我那阵农民意识太重,总想回家安贴一下老娘。”韩北屏《非洲夜会·酋长的故事》:“大多数的酋长总有一定的民族主义意识,特别是那些偏僻的边远的地方。”⒋觉察;感觉。引:阿英《夜》:“她意识着这一定又是敌人在扫射自己的同志。”茅盾《喜剧》一:“连同乡会也是委员制了么?他这才更明晰地意识到世界确是换了一个样子了。”⒌谓自觉抱有某种目的。引:冰心《超人》:“随手拿起一本书来,无意识的看着。”丁玲《一九三〇年春上海(之一)》五:“不过他咽住了,他怕子彬多心,以为他是有意识讥讽他。”⒍佛教语。佛教六识之一,即由意根所起之识,亦称法识。引:南朝梁武帝《浄业赋序》:“除此二障,意识稍明,内外经书,读便解悟。”章炳麟《国故论衡·辨性上》:“意根之动,谓之意识。”⒈识见。引汉王充《论衡·实知》:“众人阔略,寡所意识,见贤圣之名物,则谓之神。”《北齐书·文宣帝纪》:“高祖尝试观诸子意识,各使治乱丝,帝独抽刀斩之,曰:‘乱者须斩。’高祖是之。”清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》:“此怪大佳,其意识在綺罗人上。”⒉指先入之见。引宋王明清《挥麈后录》卷二:“子之所陈,心存意识,或欲周知,何从皆得?”⒊人的头脑对于客观物质世界的反映,是各种心理过程的总和。引柳青《铜墙铁壁》第二章:“我那阵农民意识太重,总想回家安贴一下老娘。”韩北屏《非洲夜会·酋长的故事》:“大多数的酋长总有一定的民族主义意识,特别是那些偏僻的边远的地方。”⒋觉察;感觉。引阿英《夜》:“她意识着这一定又是敌人在扫射自己的同志。”茅盾《喜剧》一:“连同乡会也是委员制了么?他这才更明晰地意识到世界确是换了一个样子了。”⒌谓自觉抱有某种目的。引冰心《超人》:“随手拿起一本书来,无意识的看着。”丁玲《一九三〇年春上海(之一)》五:“不过他咽住了,他怕子彬多心,以为他是有意识讥讽他。”⒍佛教语。佛教六识之一,即由意根所起之识,亦称法识。引南朝梁武帝《浄业赋序》:“除此二障,意识稍明,内外经书,读便解悟。”章炳麟《国故论衡·辨性上》:“意根之动,谓之意识。”
三、国语辞典
⒈泛指一切精神活动。如知觉、记忆、想像等皆属之。⒉觉察、警悟。例:如:「他意识到事态的严重性。」⒊佛教用语。对一切现象能产生分别作用的心。引:《阿毗达磨俱舍论·卷一》:「意识相应散慧,名为计度分别。」意识[yìshì]⒈泛指一切精神活动。如知觉、记忆、想像等皆属之。⒉觉察、警悟。例如:「他意识到事态的严重性。」⒊佛教用语。对一切现象能产生分别作用的心。引《阿毗达磨俱舍论·卷一》:「意识相应散慧,名为计度分别。」
四、辞典修订版
泛指一切精神活动。如知觉、记忆、想像等皆属之。觉察、警悟,如:「他意识到事态的严重性。」佛教用语。对一切现象能产生分别作用的心。《阿毗达磨俱舍论.卷一》:「意识相应散慧,名为计度分别。」
五、关于意识的成语
博闻强识才高识远知情识趣
六、关于意识的诗词
<<《她跟着我无意识的脚步低语》>>
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