饱暖思淫欲下一句是饥寒起盗心。谚语。指人生活富裕之后，往往会产生***放纵的欲望，穷困无奈时容易产生偷盗的念头。“饱暖思淫欲”，淫，意思是放纵，过度，上瘾，沉迷，无节制。欲：想得到，想要，希望，指的就是吃饱穿暖后，就开始无节制想一些不好的欲望。“饥寒起盗心”人在不能满足物质要求的时候，就会挺而走险，去危害别人的利益，来满足自己。
一个人在吃喝不愁的情况下，一般是不会去偷盗的，也不屑于干。如果此人在饥寒交迫的时候，那就不一定了。一个人在快饿死的情况下，为了活命，什么极端的事情都可能干出来，如抢劫、***人、放火。这时考验这个人的时候到了，如果此人依然不忘初心，坚守底线，那他就是一个合格的人。
当我们处于顺境时，戒骄戒躁，不要被眼前的暂时成功冲昏头脑，抵挡住外界的诱惑，不要功亏一篑。当我们处于逆境时，坚守本心，相信困难是暂时的，相信自己能挺过去，熬过去，而不是生出邪念。
总之，我们要做到“富贵不能淫，贫贱不能移”，无论何时都对得起自己的良心，要像传说中书生那样即使贫穷，也不丢失本心，不去干坏事。
饱暖思淫欲，饥寒起盗心出自出处：《增广贤文》。书名最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。
《增广贤文》的内容大致有这样几个方面，一是谈人及人际关系，二是谈命运，三是谈如何处世，四是表达对读书的看法。在《增广贤文》描述的世界里，人是虚伪的，人们为了一己之私变化无常，嫌贫爱富，趋炎附势，从而使世界布满了陷阱和危机。文中有很多强调命运和***的内容，认为人的一切都是命运安排的，人应行善，才会有好的际遇。
这些内容有其消极的一面，但它倡导行善做好事，则是值得肯定的。《增广贤文》强调了读书的重要、孝义的可贵，这些观点体现了正统的儒家精神。但也正是由于这种庞杂，不同思想的人都可以从中看到自己认可的格言，使之具有了广泛的代表性。