1、原文 其安易持，其未兆易谋。 其脆易泮，其微易散。 为之于未有，治之于未乱。 合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。 为者败之，执者失之。 是以圣人无为故无败，无执故无失。 民之从事，常于几成而败之。 不慎终也。 慎终如始，则无败事。 是以圣人欲不欲，不贵难得之货；学不学，复众人之所过。 以辅万物之自然而不敢为。 2、译文 局面安定时容易保持和维护...